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这样的洞庭湖决堤,实在让人同情不起来
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雪漠:升华或堕落的秘密
每日8:00時
如学传媒
2019-12-23
▲ 音乐与美文的跨界混搭,你有调,我有谱。
升华或堕落的秘密
◈ | 雪 漠
我发现了一个心灵秘密:
道高一尺时,魔定然高一丈。
这个魔,就是前行中的退转心。当退转心魔开始生起时,一般人是觉察不到的,但潜意识会迎合接受心魔,主动寻找合理化的说辞。于是,一个个“正当”理由就会渐次出现,人的世界也会随之异化,直到自己心甘情愿地放弃,甚至堕落。这股力量非常强大,常人极少能够抵挡,唯一的对治之法,便是发愿。无条件地发愿!用忠诚、担当、使命、责任来完成心灵的救赎!
我的生命中,遇到了一个又一个的人,有些升华了,有些堕落了。堕落的原因有各种各样,但究其根源,仍不外乎人性。
人是一种动物,动物的天性是好吃懒做和喜新厌旧。
向上升华如逆水行舟,不进则退,总觉吃力是再正常不过,因为要逆着动物性,只有向下堕落才那么顺溜。所以,当人的动物性占上风时,其潜意识就会寻找偷懒和退缩的借口。而
这世上,借口是最容易找的东西,只要想堕落,有的是借口。
同样,当人性中的神性的成分占上风时,人就会升华。我的无数读者读我的书改变了人生,其主要原因,是我的作品点亮了他本有智慧,也激活了他本具的神性。所以,
最真实的力量不在别人那里,它就在你自己的生命深处。
在我的读者朋友中,有些人跟我一起做事,我很感恩他们。他们成了我生命中最重要的亮色和收获。我本是一个平常的作家,但因为有了一批好读者,平常的我就被他们的爱与认可照亮了。就像我本是一个泥胎,但无数的阳光一耀,我看起来就金光闪闪了。所以,能照亮老师的,是学生的出色;能照亮作家的,是读者的优秀;能照亮政治家的,是百姓的安居乐业。
我的读者中,有很多感人的故事。这里我只分享两个:
一个发生在香港,有个香港老人背包中,一直放着我的《无死的金刚心》,走到哪里,她就分享到哪里。甚至一位在尼泊尔开旅馆的朋友,也收到过她分享的图书。在今年的香港书展上,我认识了她。她对我说,她很后悔的一件事,就是没有早几年分享雪漠的作品。她说要是那些有暴力倾向的青年读了雪漠的书,成为雪漠的读者,他们就可能是另一种面貌,至少决不会有暴力行为。
另一个故事发生在济南。我在济南书城签售时,来了很多读者,他们买了很多书,大箱小箱,大包小包。本来,书城规定,出书城时,要一个一个按书单查对。但书城负责人说,雪漠老师的读者的书包和纸箱不用查,他们是不可能偷书的。后来,有人告诉我这事时,我很感动。
还有很多感人的故事,我会在日后的作品中陆续分享。正是这些读者,照亮了原本很平常的雪漠。因为写作是我的本分,我只是做了分内之事,就有这么多人认可并帮助我。这成了我写作的理由。我乐此不疲地写作的动力,就源于这些热心的读者。
当然,也不是所有的人都会认可雪漠。我过去的多年里,就有一些朋友离开了我。
在各种离开我的理由中,有两种理由很有意思,一种是他希望你只对他一个人好,当他发现你对别人也一样好时,他就觉得自己不受重视了,不是那个最特别的,就有了离开你的理由。就像太阳下有个猴子晒太阳晒得很舒服,就非常喜欢太阳,要做太阳的追随者。一天,他发现,太阳竟然也在照耀另一只猴子,于是,这只 “粉丝猴”就怒不可遏,觉得太阳欺骗了他的感情——太阳竟然不是只为他一人而存在——当然不是,于是自觉受伤的他离开了太阳,发誓再也不晒太阳了,他甚至从此宁愿生活在黑暗里。
另一个理由更有意思,有人读了我的书后,并不将其读书所得用于生命实践,既不训练身心,亦无做事的行为,这样,他读书的作用就很有限,他的毛病和烦恼依然“健在”,他仍得不到社会的认可。于是,他也会离开我,理由是他发现自己进步不大。要知道进步是一种行为,你不将智慧用于行为,你如何进步?就像那些堕落的人,总是将自己的堕落,归咎于教育出了问题。但我们想想,哪个学校、哪个课程,是教人堕落的?同样,我的书中,也没教人不思进取,而你竟然不思进取,怎能将其原因归于读了我的书?
这是不是很滑稽?
除了以上两个理由,还有一种让我无奈无语的现象是,个别离开我的朋友,竟然是因为自己做了掉到底线下面的事、见不得人的事,或是撕破了脸,导致无法再面对自己。例如有人跟我接触时情绪失控,发泄一番后,他就可能离开我。他不知道,情绪只是情绪,过了就过了,雪漠在乎的,是他的行为,不是他的情绪。即使他撕破脸,骂了我,仍是我的好朋友。
以前,我还傻乎乎提醒过一些上当受骗的朋友。事后,我发现他们并不感恩,因为,他们把自己的被骗,当成了一种不可告人的隐私,是自己不愿面对的耻辱,而你竟然知道,于是,每次见到你,他就像是被提醒了自己的耻辱,心中总是很别扭,为了不再别扭,就索性离开你了。
也有一些朋友,离开我的原因是我在倡导商业。他们多么希望我当一个高高在上的佛陀,只能拈花微笑,怎么能拈产品微笑?他们知道,君子不器。但他们却不知道,时代变了。这个时代,需要的不是佛陀和救世主,而是符合时代规范的人。试想,佛陀如果生活在当代,每天带着上千人,不事农业生产,也不做企业,却东游西逛地弘法,会遭遇什么样的境遇?世界上的任何一个国家,都不希望自己的国家有这样一个群体,来扰乱社会治安——这跟一群空想空大话的无业游民有什么区别?但这个时代,却欢迎一个优秀的企业家,他可以带领几万人、十几万人、几十万人,通过实实在在的生产和流通行为,为社会做贡献。任何一个国家都欢迎优秀的企业家。
时代变了,君子既要明道,也必须懂器,懂器才是真正的明道,没有器做为载体,道是很难利益社会的。
是故,老祖宗强调借事调心,王阳明也倡导知行合一,一朵远离池溏的莲花,是不可能有生命力的。
早年我开书店时,店员小女孩偷了我柜子里的钱,数额很大。家人当时就发现了,偷偷告诉了我。我可以马上报警,因为警察一上门,就人赃俱在,何况还有监控录像,但我跟家人商量,说算了,因为我们一报警,这孩子就刑事犯罪了,一生就有污点了。我们也没有给女孩挑明这事,因为一旦挑明了,她就没脸再待下去了。出于对她的保护,我就没有声张,也没搜身,就让她带着钱回家了。那段日子,我总是很难受,我觉得我对她那么好,她竟然干这事,她一定会感到自责,心里会很痛苦。我为她可能有的痛苦而难受了很久。也因为这一点,我对她更好了,也更重用她了。但后来发现,她并没有痛苦,也没有忏悔,她反而因为不劳而获而偷偷地笑。我知道,她没救了。后来,她离开了我。再后来,她在另一个地方干这事,进了监狱。我的慈悲,并没有阻止她进入监狱。她的一生,就这样毁了。
后来,我又遇到了类似的事,我还是这样慈悲地对待。但因为后者懂得忏悔,懂得自新,懂得补偿过失,后来非常自律,成了一个有益于社会的人才。
两个相似的故事,却有着不同的结局。
每个人都会做错事,只要懂得忏悔,就是好人。
以前,我也是常常犯错,但忏悔、自律、自强、向往,一直是我生命的主旋律,我才会终于战胜了自己。
许多时候,反倒是遭遇了人生重大挫折的人,才成了我生命中最重要的朋友。比如心印法师,要是她没有患上绝症,能不能像后来那样自律自强,做很多利他之事,还真不好说。假如她没有失去健康,她甚至不一定会接触我——即使是接触了,也可能会终至疏远,因为在我的生命中,不知有多少人只是匆匆一见,便渐渐远去,成了我生命中的“路人甲”。
人生就是这样,永远不会完美,得到一种东西的同时,往往就会失去另一种东西,就像小猴子掰苞一样,只有扔掉手中拿着的东西,才有足够的空间放想要的新东西。
人生永远不会两全其美。
坚定,来自对自我的深刻认知,只有深刻地明白真正的目的地在哪里,明白世上一切都是无常的,人们才可能坚定不移地向它走去。
反过来说,所有的不坚定,都是因为人们没有看破,虽然知道无常,却没有深刻体会到真正的无常所带来的冲击。对很多人来说,无常和放下都只是面对失去时的自我安慰,他们不懂什么是真正的放下,也没有真正地清醒过,所以,痛苦的情绪一旦消失,他们该干嘛还是会干嘛。
如果不能看破无常,舍不得自己拥有的一切,和即将得到的一切,不想把辛辛苦苦建构的虚幻大厦打碎,去直面未知,人是不可能入道的。可人们还是放不下,舍不得。包括很多也想寻觅真理的人,他们虽然一直都有向往,也一直都在努力,但他们一路上老是在东瞧瞧西望望,看到这个也喜欢,看到那个也喜欢,就像猴子掰苞谷那样,总是丢掉这个捡那个,然后又丢掉那个捡下一个,永远都会被眼前的诱惑吸引,永远觉得下一个可能会更好,永远也不能放下一些东西,到头来,才发现自己什么都没得到,一无所有。要是这时他们能顿悟,把一切都放下,前面走过的弯路也值了,可很多人直到这个时候,也还是放不下那些带不走的东西,心里充满了不舍和悔恨,这样,就真的一无所有了。
如果失去了一切,看遍了人事变迁,却还是不能觉悟,人活一辈子到底有啥意义呢?
所以,你一定要明白最重要的是什么,
不要辜负了自己一直以来的坚守,也不要辜负了自己所经历的苦难。
人生就像一场战争,你永远在跟自己战斗,没到最后一刻,你永远不知道自己到底是赢是输。而我们永远都不知道什么时候才是最后一刻,所以只能尽力再尽力地警觉一些,时刻准备给自己的人生画上一个完满的句号……
——选自新作《爱不落下》
【聚焦】中华“道器”与中国梦
——2019年“如学年会与创意写作”开始报名
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